托尔斯坦·凡勃伦
买它，是给谁看的
有些东西买来不是为了用，是为了被看见
《有闲阶级论》（1899）第二章、第四章、第七章
买的是东西，还是目光？这一篇要回答的是：怎么分辨一笔钱买的是功能，还是买的是被看见。
背后是什么故事？
凡勃伦在书里拿女装当证物。上流社会的拖地长裙、紧身胸衣、高跟鞋，有一个共同点：穿上它们的人没法干活。这恰恰是它们值钱的地方，因为它们替穿的人说了一句话：这个人用不着干活。东西不好用，正是它要给人看的那样东西。同样的道理，也落在许多又贵又碍事的东西上。
光有钱不够，钱得摆出来
他在第二章里写：要赢得别人的敬重，光有财富不够，财富得被人看见，因为敬重只凭证据发放。邻居们互不知道底细，没人翻你的账本，能看的只有你摆出来的东西。
刚搬进一个新小区，没人知道你存了多少，大家只看见你停在楼下的那辆车。
越没用的地方，越能说话
有用的东西会让人怀疑你是为了用才买的。要证明你花得起，就得花在用处到头的地方：不必要的雕饰、过度的做工、只摆着不上手的好东西。他管这叫炫耀性浪费，浪费本身就是那句话。
一块防水三百米的表，戴它的人下过最深的水，是浴缸。
闲也是一种摆
同一个逻辑也用在时间上。他把这叫炫耀性休闲：能把时间花在没有产出的事上，本身就在说，这个人不靠时间换饭吃。
朋友圈里晒出的「周三下午的咖啡馆」，晒的是那个不用上班的下午，不是咖啡。
今天怎么用？
局面：购物车里躺着一件贵得有点说不过去的东西，你给自己找了三条理由，全是功能。
先问：如果没有一个人会看见我有它，也没人知道它多少钱，我还会买吗？答案变了，差的那一截就是你花在「被看见」上的。
用反了：拿它当「买贵的就是虚荣」。他量的是地位那一层，东西本身的手感、耐用、让你高兴，不在他要扣的账里。
金句
钱得摆出来，敬重才肯来。
越是没用的地方，越能证明你付得起。
没人看见，我还买吗？先问这一句。
同一处境，还有人这么问
我买它，是图它好用，还是图人看见？买之前，我真的懂它吗？这个价，算贵还是算便宜？别人都在买，我跟不跟？该不该买 · 全部 6 个问题 →这一篇如果说中了你正在经历的事，
转给可能需要的人，或者存下来，下次好找。