Peirce的范畴论：存在无内容，实体是当下的它
Peirce在1868年的九页论文里，以「概念必须能统一意识内容」为判据，从实体推出存在，再推出质量等中间范畴。存在本身无内容，只是谓词与主词的连接。
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统一性判据：概念有效与否
Peirce 开门见山：概念的功能是「把感觉印象的杂多还原为统一」；一个概念有效，当且仅当不引入它就无法统一意识内容。这是对康德先验演绎的改造——不是先验逻辑的完备表，而是「没有它不行」的反向验证。Wes 指出，Peirce 没有像亚里士多德那样直接宣布自己在做形而上学，而是用更简短的引论切入，因此读起来需要自行补出体系意图。
第一范畴:「它」不是东西
第一个普遍概念是「当下一般」（present in general），即「它」。它最靠近感觉，但没有内涵，完全没有谓词，只是心灵纯粹的指示能力。Peirce 用哲学语言把它称为实体（substance）的一种含义：实体不能被当成任何东西的谓词，不能在主词之中。与亚里士多德把实体理解成自然种类不同，这里的实体是尚无任何切割的「给定」，是感知流中只可指向、不可言说的 X。
存在是没有内容的连接
命题的统一性来自谓词与主词的连接，而系词「is」所表达的存在（being）正是完成这种连接的成分。Peirce 说存在概念「明显没有内容」——它只包含「谓词对主词的可连接性」，两种动词（实际是／将会是）的共同点。于是实体与存在构成两端：实体没有任何统一，存在完成所有统一工作。中间还需要别的范畴来做填充。
precision: 不对称的抽象
Peirce 重新定义了三种心智分离：discrimination（区分）只在意义层面划界；dissociation（分离）是在联想缺失时把两个意象分开；precision（精确化）则介于两者之间，只注意一个元素而不假设另一个元素真实存在。关键的对称性破缺：可以从空间中精确化出颜色，却不能从颜色中精确化出空间；不能从颜色中精确化出红。这种方向性为后续的范畴推导提供了杠杆。
从实体到存在的推导法
Peirce 把 precision 的不对称变成方法论：要找一个位于实体与存在之间的普遍概念，就看某个概念是否能把杂多还原为统一，或把一个已统一的物体与另一个概念连接。被精确化的元素可以先于概念被想到，概念却可以脱离元素被思考。他从这个方向推出三个中间范畴——质量、关系、表征——作为实体和存在之间的接驳件。
质量: 第一个中间范畴
质量（quality）是第一个从存在走向实体的中间范畴。「stove is black」这个例子揭示：要做出这个命题，必须先让「黑」脱离炉子本身，作为一个独立的性质被把握；黑是一个纯粹抽象，它被应用到炉子上时是假设性的、可错的。Peirce 由此强调属性不是依附于实体的偶性，而是一种需要预先分离出来的抽象项。
ground: 连接两端的纯抽象
Peirce 把这种纯粹抽象命名为 ground（根据）：两个事物能在某个方面一致，那个方面就是我们用来比较的那个纯抽象，如黑。关键的不对称是：不能把 ground 从存在中精确化出来——存在离不开具体性质；但可以把存在从 ground 中精确化出来——某个性质未必存在。ground 因此既连接实体与存在，又是质量的形式化表达。
原话 · 已逐字校验
This paper is based upon the theory already established that the function of conceptions is to reduce the manifold of sensuous impressions to unity.And that the validity of conception consists in the impossibility of reducing the content of consciousness to unity.Without the introduction of it.
这篇论文基于一个已经确立的理论：概念的功能是把感觉印象的杂多还原为统一；而概念的有效性在于，如果不引入它就不可能把意识内容还原为统一。
The conception of being, therefore, plainly has no content.
因此，存在概念显然没有内容。
数字与实体
| 论文篇幅 | 9页 | 0:00 |
| 写作年份 | 1868年 | 2:02 |
| 关联节目期数 | 第396期 | 3:03 |
术语
- manifold杂多
- 感觉印象的多重性，康德哲学中指被给予的杂多内容。
- precision精确化
- Peirce特有术语，指只注意对象一部分而不假设另一部分的抽象方式，有方向性。
- ground根据/基底
- Peirce指谓词代表的纯抽象性质，如黑，作为对象间一致性的依据。
- copula系词
- 即「是」（is），连接主词和谓词的词。
- substance实体
- Peirce这里指最接近感知的「当下之它」，无内涵的纯指示对象。
收听指南
想理解 Peirce 如何用统一性论证重建范畴的哲学读者；以及喜欢用康德、亚里士多德对照分析概念体系的人。
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