戴维森:理由就是原因,但心理事件无律可循
戴维森用 token 同一论回应心身问题:心理事件与物理事件是同一个事件,因果关系需要覆盖律,但心理描述没有严格定律,所以决定论与自由可以并存。
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心身不是两个互斥领域
Davidson 的出发点是日常因果:我看到世界上的物理事物,它引起感觉,引发思考与决定,决定又让身体行动。所以他拒绝笛卡尔式的心灵独立于因果秩序。他主张每个心理事件等同于某个大脑事件,但这是 token 层面、不是类型层面的同一——同一个事件可以既有心理描述也有物理描述。
理性化就是一种因果
在 1963 年的论文里,Davidson 要反驳当时受维特根斯坦与 Anscombe 影响的看法:理由只是把行为放进「逻辑空间」里自我辩护,不是原因。他主张 rationalization——按理由来行动——本身就是一种因果关系。关键在于同一件事可以有不同的描述:用理由描述与用物理描述并不冲突,前者不排除后者。
第一人称里原因显得盲目
主讲人用 5+5=10 说明为什么人们觉得理由不像原因:从第一人称看,我知道 5 加 5 等于 10,是因为我看得见它等于 10;若说「一个脑状态导致另一个脑状态,然后冒出 10」,这句话很怪。但从第三人称看,行动确实可被描述为因果链条。两个领域通常被严格分开,Davidson 要证明它们可以同时成立。
三个原则表面冲突
论文开头给出三条原则:心物之间因果相互作用;因果必须有严格的覆盖律;心理是「异律的」——没有严格决定论定律能预测和解释心理事件。如果前两条成立,第三条看似不成立:心理事件在这个因果网里,就该有律则特征。但我们直觉上没有描述欲望与行动的定律,因为中间隔着整张信念与欲望的网络。Davidson 的目标是证明三者可以一致。
四个立场一张表
两个维度画出四个位置:有无心理物理相关定律、心物是一还是二。nomological monism 是类型同一论;nomological dualism 是平行论或副现象论;anomalous dualism 是笛卡尔式二元论;Davidson 选 anomalous monism——心理事件与物理事件是同一个 token,但没有桥接定律。这个位置保留随附性,又避免还原论。
塔尔斯基类比:真谓词不可还原
Davidson 用 L 与 L' 两个语言做类比:L 是纯物理语句,L' 加上「在 L 中为真」的谓词。说「我的脚移动了两英尺」是物理语句;但说这个句子为真,就引入了真——而真属于心理/语义层面。塔尔斯基定理说明,一致的语言里不存在只适用于所有真句的语法谓词,因此随附不意味着可还原。
心理学只能给概率概括
主持人直面科学反驳:刺激杏仁核能引起恐惧,这难道不是定律?Davidson 的回应是,在 token 层面可以用物理概念指称某个心理内容,但类型层面无法建立科学定律;能得到的只是概率性概括。因为信念和欲望要通过更多信念和欲望来解释,这种整体论让心理描述永远无法被神经科学逐项替代。
原话 · 已逐字校验
I know that 5 plus 5 equals 10 because I can see that 5 plus 5 equals 10.
我知道 5 加 5 等于 10,是因为我看得见 5 加 5 等于 10。
if you desire.To go to the store.Well, you know, that's a good reason for you to go to the store.Did that cause you is there a law? That says every time someone has a desire to go to the store, they will go
如果你想进店,那当然是一个好理由。它是否导致你去?是否有一条定律说,每次有人想去商店,他们就会去……
I can always just decide not to go to the store, even if I want to go to the store.
即使我想去商店,我也总是可以决定不去。
we do know that we can reliably stimulate certain parts of the brain to get a certain category of mental activity. There are these general connections There just aren't these very, very specific law like connections as there are in the physical sciences
我们的确知道,可靠地刺激大脑某些部位能引发某一类心理活动。有这种一般性关联,但不像物理科学那样存在非常具体的定律式连接。
if you say it is true.That my foot.Move 2 feet. Well, you're already on this, bringing in.By bringing in truth.You're bringing in the mental.
如果你说「我的脚移动了两英尺」是真的——你已经在引入真了。而引入真,就是引入心理。
数字与实体
| 两篇论文的发表年份 | 1963;1970 | 0:00 |
| 心物立场的可能组合 | 4 个(有无定律 × 一元/二元) | 36:05 |
术语
- token-token identity个例同一论
- 每个心理事件等同于某个物理事件,但心理类型不等于物理类型。
- type-type identity类型同一论
- 心理类型与物理类型一一对应,因此有心理物理定律。
- anomalous monism异律一元论
- 心物在同一 token 上同一,但没有心理物理严格定律。
- nomological律则的
- 与自然定律相关;Davidson 认为因果需要覆盖律。
- supervenience随附性
- 心理性质随物理性质而定,但不因此可还原为物理定律。
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