人類世界生存法則遇到事了,看看以前的人怎麼處理

朱元璋

緩稱王、熬死群雄的開國者

治吏用重典

亂世的刑要重

《明史·刑法志》《大誥》

他殺了數以萬計的官員。這一篇要回答的是:他自己怎麼解釋這套做法的適用範圍。

朱元璋亂世的刑要重

背後是什麼故事?

朱元璋治貪極嚴,官員貪贓六十兩以上就要處死,各府州縣衙門左邊設皮場廟,剝皮實草置於公座之側。他編《大誥》,把具體案例印發全國,規定每家必須收藏,科舉考試要考。皇太子曾勸他刑罰過重,據《明史》記,他的回答是吾治亂世,刑不得不重——我治的是亂世,刑罰不得不重,你將來治平世,刑罰自然可以輕。他明確把這套辦法限定在自己這一代。

重典的目標是重建預期

元末吏治徹底崩壞,官員普遍認為貪腐不會有後果。要打破這個預期,懲罰必須重到讓所有人重新計算。這是一次性的重設成本,不是常態的管理方式——他自己也這麼定義。

一個長期沒有人被追責的團隊,第一次必須處理得足夠重且公開,否則改變不了「反正不會怎麼樣」的默認預期。

案例比條文有效

《大誥》的做法是印發具體案子而不是頒布抽象法條:誰、在哪、做了什麼、結果如何。抽象規則需要人自己去對號入座,具體案例直接給出了對照物,傳播成本低得多。

發一份合規制度沒人看完;把上個月一起真實的違規處理過程寫成三百字發出去,所有人當天都知道邊界在哪。

他劃了適用期限,後人沒照辦

吾治亂世,刑不得不重裡藏著一個自我限制:這套辦法有使用條件,條件消失就該換。問題是重典一旦成為制度,很難自己退場——它會培養出依賴它的執行體系。明代後來的嚴苛,正是這套東西留了下來。

危機期設立的特別審批權限,危機過去後幾乎不會被撤銷,因為掌握它的部門已經圍繞它形成了存在理由。

今天怎麼用?

局面:一類問題屢禁不止,你在考慮加重處罰。

先問:這是要重設一次預期,還是要長期這麼管?如果是前者,什麼時候退出?

用反了:用條文代替真實案例;把危機期的重手段變成常態制度,且沒有退出機制。

金句

汝治平世,刑自當輕,所謂刑罰世輕世重也。

有牙儈、買辦、說事、過錢之徒,盡行如律施行。

同一件事,還有人這麼問

別的部門就是不配合我。我沒有權力,還怎麼推動事?我上面的人明擺著不想變。這攤子太爛,我該下重手嗎?推不動別人 · 全部 5 個問題 →

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