中古

人类世界生存法则 里关于「中古」的 9 个条目。

• 六祖慧能 — 六祖慧能（唐·638-713）——自性顿悟。一个不识字的岭南樵夫，成为禅宗第六代祖师。由他讲述、门人记录的《六祖坛经》，是唯一一部被中国人尊称为「经」的本土著述（「经」本应专指佛陀所说）。他做的事本质上是一次极端的减法：把佛教从浩繁的经论、渐进的阶梯、寺院的建制里拆出来，还原成一句话——你要找的东西本来就在你身上，问题只是
• 冯道 — 冯道（五代·882-954）——十朝元老。中国历史上最难评价的一个人。历经后唐、后晋、后汉、后周四朝，服务过十位皇帝（包括入主中原的契丹皇帝耶律德光），几乎每一朝都居宰相之位，每一次改朝换代都安然过渡，享年七十三，善终。欧阳修骂他「不知廉耻」，司马光斥他「奸臣之尤」；但在他活着的时代，「当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜
• 朱元璋 — 朱元璋（明·1328-1398）——绝境。史上最彻底的草根逆袭。出发点：一个家里人全死于饥荒的16岁孤儿，讨饭为生，当过和尚。终点：明朝开国皇帝，统一天下。他的成功逻辑和所有「精英创始人」完全不同：不是靠资源，不是靠人脉，只靠「活下去」这一个目标。但他的黑暗面同样显著：开国功臣几乎被杀尽，四大案死亡人数超过十万。
• 李世民 — 李世民（唐·598-649）——纳谏。中国历史上被公认最善于纳谏的皇帝，贞观之治的缔造者。他的悖论：用最不道德的方式（玄武门之变，杀兄弟逼父退位）登上皇位，然后用最道德的方式（广开言路、轻徭薄赋）治理天下。他证明了一件事：权力的来源和权力的使用可以是完全不同的两件事。
• 李泌 — 李泌（唐·722-789）——隐。中国历史上最会生存的谋士，没有之一。辅佐了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四代皇帝，三次主动退出朝堂，三次被重新召回，最终以宰相之位善终——73岁。在宦官横行、政治险恶的环境里，这是奇迹。他比范蠡更难：范蠡退出后彻底消失，李泌是在权力旋涡里穿行，退而不远，随时可用。
• 武则天 — 武则天（唐·624-705）——破局。中国历史上唯一的女皇帝。从14岁入宫做才人，到80岁退位，用了66年时间打破了所有规则。在一个「女人不得干政」的时代，她把每一条规则都变成了可以穿越的障碍。
• 苏轼 — 苏轼（北宋·1037-1101）——旷达。唐宋八大家之一，词、诗、文、书、画全能，同时是美食家、工程师、政治家。他被贬三次，越贬越旷达——不是被打倒了还在撑着，而是真的在最糟的处境里发现了最好的自己。黄州时写出赤壁赋、念奴娇，惠州时写「日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人」，逆境没有摧毁他，反而成全了他。
• 资治通鉴 — 资治通鉴（北宋·1065-1084）——鉴。司马光用19年主持编写，294卷，记录前403年到959年共1362年历史。书名由宋神宗题：「鉴于往事，有资于治道」。它是给统治者看的历史教科书，核心问题只有一个：政权为什么兴，政权为什么亡。186篇「臣光曰」是司马光的判断，精华在这里。与史记的「写人」不同，资治通鉴写的是「权力
• 郭子仪 — 郭子仪（唐·697-781年）——功高不震主。唐代名将，平安史之乱、退吐蕃、抚回纥，两次收复长安，史称「再造王室」。但他真正的传奇不在战场：历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，富贵寿考八十五岁善终，子孙满堂。《旧唐书》的这句评语，两千年里几乎找不到第二个人配得上。韩信、岳飞、年羹尧都倒在「功高震

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