福泽谕吉
实学
先学天天用得上的
福泽谕吉《劝学篇》初编，1872
该学什么、要不要继续读下去，怎么定。这一篇要回答的是：福泽谕吉在《劝学篇》里把什么排在了四书五经前面。
背后是什么故事？
《劝学篇》开头就在讲该学什么。他说的「学问」不是背诵难懂的古文，是「实学」：写信、记账、打算盘、看地图、懂一点物理和经济——天天用得上的那些。他把这些排在四书五经前面，理由很直接：一个人先要能自己养活自己、把手上的事办明白，再谈别的。这本小册子当时卖了三百多万册，多数读者是刚起步、不知道该学什么的年轻人。
先学明天就用得上的
他的排序标准只有一条：用得上的频率。天天用的排最前，一年用一次的排后面，不知道什么时候用的最后。不是说后面的不重要，是刚起步的人力气有限，先把每天都要用的练熟。
不知道该练什么的时候，列出明天上班就要用到的三样，先练那三样。
「能自己养活自己」是第一个门槛
他反复讲独立：一个人先要不靴别人过日子，其他的判断才有底气。刚起步时学的东西，先服务这一条——能挣到钱、能把活交出去、能不求人。这个门槛过了，后面学什么都不慌。
刚起步先学能让你站住的，站住之后再学让你走远的。
读不读书，看它是不是实学
他不反对读书，反对的是读了用不上的书还觉得自己在学。要不要继续读，标准不是学历高低，是读的东西能不能落到手上。能落到手上的，读多少都值。
要不要接着读，问一句：读完我手上多了哪一样能用的东西？
今天怎么用？
局面：你不知道该练什么，或者在纠结要不要接着读书。
先问：我明天就要用到的三样东西是什么，练熟了没有？我现在学的这些，哪一样能直接落到手上？
用反了：读成「只学有用的、别学没用的」——他自己读了一辈子书；这一条说的是刚起步时的排序，不是一辈子的排序。站住之后，「没用」的东西该学也要学。
金句
先学明天就用得上的，一年用一次的排后面。
同一件事，还有人这么问
先练明天就要用的那三样。刚进来，我什么都不会。我不知道该问人还是自己扛。我干的活好像谁都能干。第一份工作 · 全部 6 个问题 →这一篇如果说中了你正在经历的事，
转给可能需要的人，或者存下来，下次好找。