晋文公
春秋晋国的国君重耳，流亡十九年才回国即位，后来成了霸主——他并不比别人聪明，在齐国贪安、对仇人关门、阵前嫌后撤丢人，每一次都是先说不，被身边的人说动了才改过来
怀与安
舒服到不想走的地方，最该起疑
《左传·僖公二十三年》
这里太舒服了，舒服得我有点怕，可说不出该不该走。这一篇要回答的是：重耳在齐国不想走了，为什么是他的妻子把他送走的。
背后是什么故事？
重耳流亡到齐国，齐桓公给他娶了妻，又给了他马二十乘，他就此安顿下来。跟随他的人觉得不行，聚在桑树下商量怎么走。树上有个采桑的女奴听见了，去告诉姜氏。姜氏杀了她，对重耳说：你有远行四方的志向，听见的人我已经杀了。重耳说：没这回事。姜氏说：走吧，怀恋和安逸，是会毁掉名声的。他不肯。姜氏和子犯商量，把他灌醉送上了车。他酒醒后抄起戈去追子犯。
给得够多的地方，最难走
齐国没有亏待他：一门亲事、八十匹马，比一路上讨饭的日子好得多。给你越多的地方，离开越像不讲理。「怀与安」是两样东西：怀是舍不得眼前的人，安是舍不得眼前的日子——都不坏，坏在它们会慢慢替你做决定。
一份工作钱够、事少、人好，你已经三年没想过自己原本要去哪儿，这就是该停下来问一句的时候。
先否认的，是那个志向
姜氏说他有四方之志，他的第一句回答是「无之」——没有这回事。人待舒服了，最先改口的不是行动，是说法：从「我还要回去」变成「我本来就没想走」。等到连自己也这么说，就真的不走了。
朋友问你当初说要做的那件事怎么样了，你脱口而出「我其实没那么想做」，先别急着信这句话。
知道自己不会走，就让别人来推
他不是自己下的决心：是姜氏和子犯合谋把他灌醉、装上车。他醒来还拿着戈追打子犯。重耳后来能回国，这一程是被推出去的。知道自己舍不得，就趁清醒的时候把退路交给信得过的人。
打算辞职去做一件事，先跟两个你信得过的人定下日期，到期他们会来问你，你也不好意思再改口。
今天怎么用？
局面：你待的地方很舒服，舒服得你隐约不安，却说不出该不该走。
先问：我原本要去的那个地方还在吗？我现在说「其实没那么想」，是想明白了，还是待久了？
用反了：姜氏敢推他走，是因为她知道他要去哪儿、那条路也真走得通——回晋国是一个具体的目标。你要是根本没有想去的地方，舒服不是罪过，别为了躲开舒服而走。
金句
怀与安，实败名。
子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。
公子安之。从者以为不可。
同一处境，还有人这么问
走错了，但好像还没走远。我现在换轨道，太冒险吗？我怎么知道该坚持还是该改？半路出了大事，我该回头，还是接着走？要不要现在转向 · 全部 7 个问题 →这一篇如果说中了你正在经历的事，
转给可能需要的人，或者存下来，下次好找。