李泌
臣绝粒无家
不要职位，只要说话
《旧唐书·李泌传》《资治通鉴》
他四次进入朝廷中枢，四次退回山里。这一篇要回答的是：不受官职换来的是什么。
背后是什么故事？
李泌历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，每一次都在最关键的时候被召来，每一次都在事情办完后离开。肃宗要给他官，他说臣绝粒无家，何官之有；肃宗与他同榻而卧、出入并马，宠遇极隆，他仍以宾客自居，穿的是道士的衣服。他直言劝谏的次数极多——劝肃宗不要杀建宁王、劝代宗不要疑功臣、劝德宗不要废太子——其中有些被采纳，有些没有。到德宗朝他终于接受了宰相之职，那时他已经六十多岁。
不占位置，说话才不被折算
一旦有了职位，你说的每句话都会被听成是为这个位置服务的。李泌以宾客身份进言，意见的接收方无从怀疑他的动机——这是他能一直说到最难听的话的结构性原因。
外部顾问指出的问题，往往和内部员工指出的一模一样，但更容易被接受。差别不在内容，在听的人怎么归因。
李泌以宾客身份进言，意见的接收方无从怀疑他的动机——这是他能一直说到最难听的话的结构性原因。
退出的能力是最强的筹码
他随时可以回山里，而且真的回过。一个随时能走的人提意见，和一个必须靠这份工作生活的人提意见，分量完全不同。所谓风骨，多数时候是有退路支撑的。
手上有别的选择的人才敢说真话。想让团队敢言，比制度更根本的是让他们不至于因为说错话就无处可去。
一个随时能走的人提意见，和一个必须靠这份工作生活的人提意见，分量完全不同。
这条路的代价是不掌握执行
不受官职意味着他的方案要靠别人执行，先取范阳被否就是这套模式的天花板——他只能建议，不能决定。到德宗朝他终于任相，也正说明只靠进言到某个阶段就不够了。
只做建议不做落地，你的正确率可以很高，但改变不了任何一件事的走向。总有一步要接过执行权。
不受官职意味着他的方案要靠别人执行，先取范阳被否就是这套模式的天花板——他只能建议，不能决定。
今天怎么用？
局面：你有话要说，但担心说了会被理解成为自己争利。
先问：我说这话的位置，会让人怎么归因？有没有一个不被折算的身份？
用反了：把不担责当成清高；永远停在建议者的位置上，从不接过执行。
金句
臣绝粒无家，何官之有？
上出则联辔，寝则对榻，事无大小皆咨之，言无不从。
泌固辞不受，愿以客从。