苏轼
眼前见天下无一个不好人
把人当人处理
苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》及宋人记述
一个被政敌整到差点丧命的人，说眼前没有一个坏人。这一篇要回答的是：这句话不是天真。
背后是什么故事？
苏轼因乌台诗案下狱，几乎被处死；此后二十年在新旧两党更迭中反复被贬，最远到海南。弟弟苏辙劝他少说话，他自己也知道如食内有蝇，吐之乃已。可他晚年对苏辙说的却是：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。同一个人，既在最激烈的政争里站过队、上过万言书，也在贬所和农夫、和尚、贩夫走卒交朋友。
拒绝用敌我给人分类
党争的逻辑是先给人贴标签，标签决定此后一切互动。苏轼在新法上反对王安石、在旧党全面废新法时又反对司马光——他每次都对事不对人，代价是两边都不容他。这不是不站队，是不肯用敌我这个框看人。
把同事按「支持我的」和「反对我的」分类，一旦分完，你就再也收不到反对那一栏里的任何有用信息。
苏轼在新法上反对王安石、在旧党全面废新法时又反对司马光——他每次都对事不对人，代价是两边都不容他。这不是不站队，是不肯用敌我这个框看人。
不好人是一种成本很高的判断
认定一个人是坏人之后，可选的动作立刻只剩防范和对抗，而这两样都极其消耗。把人看成有不同处境和不同利益的人，你才有条件去处理那个具体的分歧。
认定对方就是要害你，接下来每封邮件都要留证据、每次沟通都设防。这套成本一年下来比那个分歧本身大得多。
认定一个人是坏人之后，可选的动作立刻只剩防范和对抗，而这两样都极其消耗。
这不等于没有判断力
他清楚知道自己的处境和谁在整他，也知道自己嘴上把不住门是祸端。见天下无一个不好人说的是待人的方式，不是对人的评估。把两者混为一谈的人，要么变成滥好人，要么变成谁都不信。
可以判断某人不可托付重任，同时正常和他共事、给他应得的认可。评估和态度是两件事，混起来只会两头做不好。
见天下无一个不好人说的是待人的方式，不是对人的评估。
今天怎么用？
局面：你和某人有过节，现在每次接触都在防备。
先问：把他当成一个有自己处境的人，这件具体的分歧能不能谈？
用反了：把宽厚当成没有判断，谁都托付；把评估结果直接变成对待方式。