道德经
五千字讲透以柔克刚的元典
有之以为利,无之以为用
空的地方才好用
《道德经》第十一章
一个车轮真正起作用的是哪部分?这一篇要回答的是:为什么有用的往往是那些看起来没有东西的地方。
背后是什么故事?
第十一章给了三个并列的例子:三十根辐条共一个毂,当其无,有车之用;揉泥做器皿,中间是空的,才装得下东西;开门窗建屋子,空出来的那部分才是房间。结论只有一句:有之以为利,无之以为用。看得见的部分提供支撑,看不见的空白提供功能。这一章短得像一则定义,却是全书最容易被跳过的一章。
留白不是浪费
把所有格子填满的时间表、把所有字段塞满的界面、把所有产能排满的工厂,共同点是取消了容纳意外的空间。一旦有一件事没按计划来,整个系统就没有地方消化它。
日程排到 100% 的人,一个临时会议就能把整周推倒;排到 70% 的人,同样的意外只是当天调整一下。
空出来的位置是给别人的
当其无,有车之用。毂中间那个孔不属于任何一根辐条,正因为不属于任何人,轮子才转得起来。组织里也需要这样的孔:不归属于任何一个部门的余量,用来接住那些没人负责的事。
所有职责都精确划分完的团队,最先掉的是那些落在缝隙里的事——每个人都能说明它不归自己管,而且都说得对。
少即是可用
功能不是越多越好。每加一样东西,都在占用理解成本和维护成本。真正难的不是想出还能加什么,是判断出应该空着什么。
一个页面上十个入口,用户一个都记不住;留一个主入口,转化率通常更高——空出来的九个位置就是那个入口的功能。
今天怎么用?
局面:你在考虑再加一项功能、一个流程、一场会。
先问:加上它之后,还剩多少空间来接住计划之外的事?
用反了:把利用率做到接近满,然后每一次意外都变成事故;职责划到没有缝隙,缝隙里的事就没人做了。
金句
三十辐共一毂,当其无,有车之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
同一处境,还有人这么问
想要什么说不出,不要什么我清楚。我说不出自己到底想要什么。五年后我想成为什么样的人?我只会问怎样算做得好。不知道要什么 · 全部 5 个问题 →这一篇如果说中了你正在经历的事,
转给可能需要的人,或者存下来,下次好找。