心理事件無律可循，自由意志與決定論才能並存
戴維森用 token 同一論回應心身問題：心理事件與物理事件是同一個事件，因果關係需要覆蓋律，但心理描述沒有嚴格定律，所以決定論與自由可以並存。
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心物同一發生在個例層面，不在類型層面
Davidson 的出發點是日常因果：我看到世界上的物理事物，它引起感覺，引發思考與決定，決定又讓身體行動。所以他拒絕笛卡爾式的心靈獨立於因果秩序。他主張每個心理事件等同於某個大腦事件，但這是 token 層面、不是類型層面的同一——同一個事件可以既有心理描述也有物理描述。
按理由行動本身就是一種因果關係
在 1963 年的論文裡，Davidson 要反駁當時受維特根斯坦與 Anscombe 影響的看法：理由只是把行為放進「邏輯空間」裡自我辯護，不是原因。他主張 rationalization——按理由來行動——本身就是一種因果關係。關鍵在於同一件事可以有不同的描述：用理由描述與用物理描述並不衝突，前者不排除後者。
理由不像原因，只因為我們站在第一人稱
主講人用 5+5=10 說明為什麼人們覺得理由不像原因：從第一人稱看，我知道 5 加 5 等於 10，是因為我看得見它等於 10；若說「一個腦狀態導致另一個腦狀態，然後冒出 10」，這句話很怪。但從第三人稱看，行動確實可被描述為因果鏈條。兩個領域通常被嚴格分開，Davidson 要證明它們可以同時成立。
心理事件參與因果，卻不服從任何定律
論文開頭給出三條原則：心物之間因果相互作用；因果必須有嚴格的覆蓋律；心理是「異律的」——沒有嚴格決定論定律能預測和解釋心理事件。如果前兩條成立，第三條看似不成立：心理事件在這個因果網裡，就該有律則特徵。但我們直覺上沒有描述慾望與行動的定律，因為中間隔著整張信念與慾望的網絡。Davidson 的目標是證明三者可以一致。
心物是同一個 token，卻沒有橋接定律
兩個維度畫出四個位置：有無心理物理相關定律、心物是一還是二。nomological monism 是類型同一論；nomological dualism 是平行論或副現象論；anomalous dualism 是笛卡爾式二元論；Davidson 選 anomalous monism——心理事件與物理事件是同一個 token，但沒有橋接定律。這個位置保留隨附性，又避免還原論。
隨附不等於可還原，真這個謂詞就是例子
Davidson 用 L 與 L' 兩個語言做類比：L 是純物理語句，L' 加上「在 L 中為真」的謂詞。說「我的腳移動了兩英尺」是物理語句；但說這個句子為真，就引入了真——而真屬於心理/語義層面。塔爾斯基定理說明，一致的語言裡不存在只適用於所有真句的語法謂詞，因此隨附不意味著可還原。
刺激杏仁核引起恐懼，也建不成心理定律
主持人直面科學反駁：刺激杏仁核能引起恐懼，這難道不是定律？Davidson 的回應是，在 token 層面可以用物理概念指稱某個心理內容，但類型層面無法建立科學定律；能得到的只是概率性概括。因為信念和慾望要通過更多信念和慾望來解釋，這種整體論讓心理描述永遠無法被神經科學逐項替代。
原話 · 已逐字校驗
I know that 5 plus 5 equals 10 because I can see that 5 plus 5 equals 10.
我知道 5 加 5 等於 10，是因為我看得見 5 加 5 等於 10。
if you desire.To go to the store.Well, you know, that's a good reason for you to go to the store.Did that cause you is there a law? That says every time someone has a desire to go to the store, they will go
如果你想進店，那當然是一個好理由。它是否導致你去？是否有一條定律說，每次有人想去商店，他們就會去……
I can always just decide not to go to the store, even if I want to go to the store.
即使我想去商店，我也總是可以決定不去。
we do know that we can reliably stimulate certain parts of the brain to get a certain category of mental activity. There are these general connections There just aren't these very, very specific law like connections as there are in the physical sciences
我們的確知道，可靠地刺激大腦某些部位能引發某一類心理活動。有這種一般性關聯，但不像物理科學那樣存在非常具體的定律式連接。
if you say it is true.That my foot.Move 2 feet. Well, you're already on this, bringing in.By bringing in truth.You're bringing in the mental.
如果你說「我的腳移動了兩英尺」是真的——你已經在引入真了。而引入真，就是引入心理。
數字與實體
| 兩篇論文的發表年份 | 1963；1970 | 0:00 |
| 心物立場的可能組合 | 4 個（有無定律 × 一元/二元） | 36:05 |
術語
- token-token identity個例同一論
- 每個心理事件等同於某個物理事件，但心理類型不等於物理類型。
- type-type identity類型同一論
- 心理類型與物理類型一一對應，因此有心理物理定律。
- anomalous monism異律一元論
- 心物在同一 token 上同一，但沒有心理物理嚴格定律。
- nomological律則的
- 與自然定律相關；Davidson 認為因果需要覆蓋律。
- supervenience隨附性
- 心理性質隨物理性質而定，但不因此可還原為物理定律。
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