人類世界生存法則遇到事了,看看以前的人怎麼處理

李世民

把逆耳之言制度化的皇帝

貞觀初年的那場爭論

選一條更慢的路

《貞觀政要·政體》

剛接手一個爛攤子,是用重典還是用寬政?這一篇要回答的是:他選了所有人都說來不及的那條。

李世民選一條更慢的路

背後是什麼故事?

貞觀初年,天下凋敝。太宗問怎麼辦。魏徵主張行帝道王道、以仁義治國。封德彝反駁得很有力:三代以後人心漸漸澆薄,所以秦用法律、漢雜霸道,都是想教化而做不到,不是不想。他還諷刺魏徵是書生之見,信了會敗壞國家。太宗最後用了魏徵。數年之後,商旅野次,無復盜賊,囹圄常空,馬牛布野,外戶不閉。太宗對群臣說:這是魏徵勸我的結果。

看起來更現實的方案,往往只是更快

封德彝的論據全是歷史經驗,聽上去比魏徵紮實得多。但他真正的優勢不是正確,是見效快——重典當年就有效果,教化要等幾年。爭論中被稱為「現實」的那一方,多數時候只是週期短的那一方。

嚴格考核當月就能拉起數字,培養能力要一年。前者永遠在會上更有說服力,因為它的證據來得早。

反駁成見要拿出反例的邏輯

魏徵的回擊很硬:如果人心真的一代不如一代,到今天早該全變成鬼魅了,哪還談得上教化。他沒有比誰的歷史讀得多,而是指出對方的前提推到底會得出荒謬結論。這比堆更多例子有效。

「新人不如老人踏實」這類判斷,與其舉反例,不如問:按這個邏輯推下去,二十年後公司應該已經沒法運轉了,可它還在。

選了慢的路,就要扛住中間那幾年

結果出現在數年之後,中間那幾年沒有可展示的成績,而封德彝的路線隨時可以被重新提出來。選長週期方案真正的難處不在決策那一刻,在此後每一次被質疑時不動搖。

決定用兩年重構技術底座,第三個月就會有人拿「當初直接加人手不就好了」來問。能不能扛住這幾次,決定了這個決定的成敗。

今天怎麼用?

局面:兩個方案,一個見效快,一個更根本但要等。

先問:說它現實的理由,是因為它更對,還是因為它更快?

用反了:把週期短當成現實;選了長期方案,卻在第一次被質疑時掉頭。

金句

若言人漸澆訛,不及純樸,至今應悉為鬼魅,寧可復得而教化耶?

此魏徵之力也。

同一件事,還有人這麼問

大家都這麼做,這就算理由了嗎。所有人都同意,我反而心虛。沒人反對,我反而不放心。我是不是被會上的氣氛帶走了?全票通過 · 全部 7 個問題 →

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