人類世界生存法則遇到事了,看看以前的人怎麼處理

司馬遷

受腐刑之後活下來寫完《史記》的人,報任安書裡說了為什麼

那些書都是在最壞的時候寫的

文王拘而演周易

《報任安書》中「文王拘而演周易」一段;《史記·太史公自序》

身處最壞的境地,做得出東西嗎。這一篇要回答的是:司馬遷為什麼在信裡列了一長串倒霉人的名單。

司馬遷文王拘而演周易

背後是什麼故事?

信裡有一段幾乎是名單:「文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列」——一口氣列了七八個。這些人的共同點不是有才,是都在最壞的時候寫出了傳世的東西。他說這叫「發憤之所為作」:不是順境裡的餘力,是逆境裡憋出來的。他把自己排在這個名單的末尾。

先給自己找一排先例

一個人覺得「只有我這麼慘」的時候,什麼道理都聽不進去。他做的第一件事不是想道理,是找出一排和自己處境相似、而且後來做成了事的人。名單本身就是解藥。

覺得自己是唯一一個這麼倒霉的,先去找三個比你更倒霉卻做成了事的人。

被拿走的東西,往往正是能坐下來的原因

文王被關起來才有時間演周易,孫子腿廢了才專心修兵法。不是苦難有什麼好,是被剝掉的那些事——應酬、升遷、體面——恰好是原來佔著你時間的東西。剩下的時間總要往哪裡去。

被邊緣化以後空出來的那些鐘頭,是原來怎麼也擠不出來的。

「發憤」是能量,不是情緒

他說的發憤不是發洩,是把那股不平之氣當燃料燒進一件長期的事裡。同一股氣,對著人燒是怨恨,對著事燒是產出。方向不同,結果兩樣。

同樣是不服,一種是天天罵,一種是天天寫,五年後差別巨大。

今天怎麼用?

局面:你正處在一段被打壓、被邊緣、或者身體垮掉的日子,覺得這段時間只能算白過。

先問:這段日子裡我被拿走了什麼,又因此空出來了什麼?我知不知道三個處境比我糟、後來卻做成了事的人?

用反了:把它當成「苦難有益」的雞湯——他列的那些人多數沒能活著看到自己的書被讀;這一條說的是最壞的時候也能做,不是最壞的時候最好。

金句

覺得只有自己這麼慘的時候,一張名單比一堆道理管用。

同一件事,還有人這麼問

閒下來了,我整天在腦子裡跟人吵。這段最壞的日子,我做得出東西嗎。我需要一個每天都能去待著的地方。這段日子我什麼都不想動。在低谷 · 全部 11 個問題 →

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