蘇軾
被貶到哪就把日子過好到哪的大文豪
眼前見天下無一個不好人
把人當人處理
蘇轍《亡兄子瞻端明墓誌銘》及宋人記述
一個被政敵整到差點喪命的人，說眼前沒有一個壞人。這一篇要回答的是：這句話不是天真。
背後是什麼故事？
蘇軾因烏臺詩案下獄，幾乎被處死；此後二十年在新舊兩黨更迭中反覆被貶，最遠到海南。弟弟蘇轍勸他少說話，他自己也知道如食內有蠅，吐之乃已。可他晚年對蘇轍說的卻是：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。同一個人，既在最激烈的政爭裡站過隊、上過萬言書，也在貶所和農夫、和尚、販夫走卒交朋友。
拒絕用敵我給人分類
黨爭的邏輯是先給人貼標籤，標籤決定此後一切互動。蘇軾在新法上反對王安石、在舊黨全面廢新法時又反對司馬光——他每次都對事不對人，代價是兩邊都不容他。這不是不站隊，是不肯用敵我這個框看人。
把同事按「支持我的」和「反對我的」分類，一旦分完，你就再也收不到反對那一欄裡的任何有用信息。
不好人是一種成本很高的判斷
認定一個人是壞人之後，可選的動作立刻只剩防範和對抗，而這兩樣都極其消耗。把人看成有不同處境和不同利益的人，你才有條件去處理那個具體的分歧。
認定對方就是要害你，接下來每封郵件都要留證據、每次溝通都設防。這套成本一年下來比那個分歧本身大得多。
這不等於沒有判斷力
他清楚知道自己的處境和誰在整他，也知道自己嘴上把不住門是禍端。見天下無一個不好人說的是待人的方式，不是對人的評估。把兩者混為一談的人，要麼變成濫好人，要麼變成誰都不信。
可以判斷某人不可託付重任，同時正常和他共事、給他應得的認可。評估和態度是兩件事，混起來只會兩頭做不好。
今天怎麼用？
局面：你和某人有過節，現在每次接觸都在防備。
先問：把他當成一個有自己處境的人，這件具體的分歧能不能談？
用反了：把寬厚當成沒有判斷，誰都託付；把評估結果直接變成對待方式。
同一件事，還有人這麼問
有些話我只想說給他聽。我怕忘了他，又怕記住的不是他。我到現在還恨那個人。原諒是不是等於我認了？放不下一個人 · 全部 6 個問題 →這一篇如果說中了你正在經歷的事，
轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。