道德經
五千字講透以柔克剛的元典
有之以為利,無之以為用
空的地方才好用
《道德經》第十一章
一個車輪真正起作用的是哪部分?這一篇要回答的是:為什麼有用的往往是那些看起來沒有東西的地方。
背後是什麼故事?
第十一章給了三個並列的例子:三十根輻條共一個轂,當其無,有車之用;揉泥做器皿,中間是空的,才裝得下東西;開門窗建屋子,空出來的那部分才是房間。結論只有一句:有之以為利,無之以為用。看得見的部分提供支撐,看不見的空白提供功能。這一章短得像一則定義,卻是全書最容易被跳過的一章。
留白不是浪費
把所有格子填滿的時間表、把所有字段塞滿的界面、把所有產能排滿的工廠,共同點是取消了容納意外的空間。一旦有一件事沒按計劃來,整個系統就沒有地方消化它。
日程排到 100% 的人,一個臨時會議就能把整週推倒;排到 70% 的人,同樣的意外只是當天調整一下。
空出來的位置是給別人的
當其無,有車之用。轂中間那個孔不屬於任何一根輻條,正因為不屬於任何人,輪子才轉得起來。組織里也需要這樣的孔:不歸屬於任何一個部門的餘量,用來接住那些沒人負責的事。
所有職責都精確劃分完的團隊,最先掉的是那些落在縫隙裡的事——每個人都能說明它不歸自己管,而且都說得對。
少即是可用
功能不是越多越好。每加一樣東西,都在佔用理解成本和維護成本。真正難的不是想出還能加什麼,是判斷出應該空著什麼。
一個頁面上十個入口,用戶一個都記不住;留一個主入口,轉化率通常更高——空出來的九個位置就是那個入口的功能。
今天怎麼用?
局面:你在考慮再加一項功能、一個流程、一場會。
先問:加上它之後,還剩多少空間來接住計劃之外的事?
用反了:把利用率做到接近滿,然後每一次意外都變成事故;職責劃到沒有縫隙,縫隙裡的事就沒人做了。
金句
三十輻共一轂,當其無,有車之用。
鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。
同一件事,還有人這麼問
想要什麼說不出,不要什麼我清楚。我說不出自己到底想要什麼。五年後我想成為什麼樣的人?我只會問怎樣算做得好。不知道要什麼 · 全部 5 個問題 →這一篇如果說中了你正在經歷的事,
轉給可能需要的人,或者存下來,下次好找。