日子比剛起步時好多了，你說不清哪裡，但覺得勁兒在松，怎麼辦？

現在對身邊人說話的方式，和我最難的那年一樣嗎？有哪件我隨口壓下去的事，對方沒吭聲？把十思當成一份自責清單。這是人得意時的失速曲線，用來提前裝剎車的，不是用來每天檢討自己的。

魏徵

唐初名相——曾是太子建成的人，勸過建成早對付李世民；建成敗後被當面問「汝離間我兄弟，何也？」，他答：皇太子若從我言，必無今日之禍。李世民把他留下做諫官；他奉命去河北安撫，半路把被押送的舊部當場放了，只因出發前說好了不追究。

善始克終

他給的答案很短：難的時候一定掏心掏肺對待下面的人，得了志就放縱自己、對人傲慢。人在艱難時，有什麼說什麼，對誰都客氣；一旦順了，說話開始省略、開會開始走過場。差的不是能力，是態度悄悄換了擋。。例：創業頭一年什麼都跟大家講，公司賺錢以後，決定只在三五個人的小圈子裡定。

他提醒的是：積怨不看大小，看是不是有人記著，所謂「可畏惟人」。得意時最容易漏掉的，就是那些被你隨口一句話壓下去、當時沒出聲的人。。例：你開會隨手駁了老員工一句，他當場點頭，後來關鍵的事再也不主動告訴你。

十思裡一條對一條：見到想要的，就想想知足；要大興土木，就想想知止；恐怕懈怠，就想想慎始敬終。他不是叫人別要，是把「想要」和「先問一句」綁在一起，在順的時候提前裝好剎車。。例：想再開一家店之前，先寫下「我現在守得住的是幾家」，再去看鋪面。

難的時候待人誠懇，順了就傲：把這一條寫在得意之前

《舊唐書·魏徵傳》所載《諫太宗十思疏》

當初我熬得住，現在日子好了，反倒一點點鬆了。這一篇要回答的是：魏徵為什麼給太宗寫了一份「得意時才會犯的錯」的清單。

魏徵難的時候待人誠懇，順了就傲：把這一條寫在得意之前

魏徵給太宗上書，開頭不講治國大道，先問了一個讓人難堪的問題：凡是當上元首的人，沒有哪個不是在憂患裡把道理講得最清楚，等功成了，德行反而衰了。有善始者實繁，能克終者蓋寡，是不是取得容易、守住難？他自己答：不是。昔取之而有餘，今守之而不足，何也？

他給的答案很短：難的時候一定掏心掏肺對待下面的人，得了志就放縱自己、對人傲慢。人在艱難時，有什麼說什麼，對誰都客氣；一旦順了，說話開始省略、開會開始走過場。差的不是能力，是態度悄悄換了擋。

創業頭一年什麼都跟大家講，公司賺錢以後，決定只在三五個人的小圈子裡定。

他提醒的是：積怨不看大小，看是不是有人記著，所謂「可畏惟人」。得意時最容易漏掉的，就是那些被你隨口一句話壓下去、當時沒出聲的人。

你開會隨手駁了老員工一句，他當場點頭，後來關鍵的事再也不主動告訴你。

十思裡一條對一條：見到想要的，就想想知足；要大興土木，就想想知止；恐怕懈怠，就想想慎始敬終。他不是叫人別要，是把「想要」和「先問一句」綁在一起，在順的時候提前裝好剎車。

想再開一家店之前，先寫下「我現在守得住的是幾家」，再去看鋪面。

局面：日子比剛起步時好多了，你說不清哪裡，但覺得勁兒在松。

先問：現在對身邊人說話的方式，和我最難的那年一樣嗎？有哪件我隨口壓下去的事，對方沒吭聲？

用反了：把十思當成一份自責清單。這是人得意時的失速曲線，用來提前裝剎車的，不是用來每天檢討自己的。

怨不在大，可畏惟人。

夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物。

恐懈怠則思慎始而敬終。

同一處境，還有人這麼問

這一篇如果說中了你正在經歷的事，

轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。