人类世界生存法则100 个人物与典籍的生存智慧,跨越 2600 年

庄子

庖丁解牛

顺着缝隙走

《庄子·养生主》

同一把刀,有人一月一换,有人十九年不换。这一篇要回答的是:差别到底在哪一个动作上。

庄子顺着缝隙走

背后是什么故事?

庖丁给文惠君解牛,动作像在跳舞。文惠君问他技术怎么这么好,他说自己追求的不是技术,是道。刚开始时看见的是整头牛,三年后看见的不再是整头牛,如今以神遇而不以目视。好厨子一年换一把刀,因为他们在割;普通厨子一月换一把,因为他们在砍;而他的刀用了十九年,解了几千头牛,刃口还像刚磨过——因为他一直走在骨节的缝里。

刀不钝是因为它没碰硬的地方

恢恢乎其于游刃必有余地矣。刀刃很薄,骨节的缝很宽,薄的东西进宽的地方,当然从容。费力不是因为力气不够,是因为下刀的位置不对——所有的硬碰硬,都是位置问题。

推一件事到处受阻,通常不是决心不够,是切入点选在了利益最密集的地方。换一个没人反对的入口,同样的事会自己往前走。

费力不是因为力气不够,是因为下刀的位置不对——所有的硬碰硬,都是位置问题。

先看见结构,才谈得上技巧

庖丁的三个阶段——看见整头牛、不见整头牛、以神遇——本质是对结构的认识越来越细。技巧是结构认识的副产品,顺序反过来练,练的只是蛮力。

新人处理客诉靠话术,老手一听就知道这个投诉真正卡在哪个环节。差别不在表达能力,在他脑子里有那张流程图。

庖丁的三个阶段——看见整头牛、不见整头牛、以神遇——本质是对结构的认识越来越细。

遇到族就慢下来

庖丁并非一路顺滑:每至于族,吾见其难为,怵然为戒——碰到筋骨盘结的地方,他会警觉、放慢、动作变小。真正的熟练不是全程飞快,是知道在哪里必须慢。

流程里最容易出事的那两个环节,正确做法是加一道确认而不是提速。全程一个节奏的人,事故都发生在同一处。

庖丁并非一路顺滑:每至于族,吾见其难为,怵然为戒——碰到筋骨盘结的地方,他会警觉、放慢、动作变小。

今天怎么用?

局面:一件事推起来处处费劲,你在考虑加大力度。

先问:我下刀的位置,是在缝上还是在骨头上?

用反了:用力气代替找位置;全程保持同一个速度,在最该警觉的地方也没慢下来。

金句

臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。