識人與相處
亞里士多德
友誼
古希臘哲學家，《尼各馬可倫理學》的作者——他用兩卷書拆友誼：被人揹叛之後，先看你們是不是同一種朋友；朋友變了，什麼時候該幫、什麼時候才斷。
背後是什麼故事？
前347年，柏拉圖去世，在學園待了前後二十年的亞里士多德三十七歲。學園交到柏拉圖的外甥斯彪西波手裡，他離開了雅典。後來在《尼各馬可倫理學》裡批評老師的理念論時，他承認這讓人為難，因為提出理念的人是自己的朋友；可他還是寫了下去，說該先對得起的是真理。
先問靠什麼撐著
他把交情分成三種：有用的、快活的、欣賞這個人的。前兩種撐在好處和興頭上，那樣東西一沒，交情就散；只有第三種撐在這個人身上。
同一個飯局上的兩個人，一個是因為生意，一個是因為聊得來。
抱怨出在哪
他說抱怨和責備多半出在有用的交情裡：各人都覺得自己給得多拿得少。吃虧的感覺，幾乎是這種交情自帶的。
合夥人年底分錢，誰都覺得自己才是出力更多的那個。
朋友變了，先看能不能救
第九卷問：朋友變壞了，要不要斷？他的順序是先看救不救得回來；救得回來，先幫他把人品扶住，壞到極處才斷。斷了，也給舊情留一點餘地。
同事虛報數字，先當面講一次，不改再另算。
被騙，分兩種
你以為人家是為你這個人，其實人家圖別的，那是你看錯了；對方裝出一副樣子騙你，你就有理抱怨，他說比被人用假幣騙了更有理，因為騙走的東西更值錢。
「他從沒說過欣賞我」和「他嘴上說是知己，轉頭賣了我的話」，是兩回事。
今天怎麼用？
挑一個讓你寒了心的朋友，寫兩行：這份交情是靠什麼撐著的？他這樣，是我看錯了，還是他裝的？寫完再決定要不要聯繫，別在氣頭上定。
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和誰對照著讀
延伸
金句
==撐它的東西一沒，交情就散。==
先分清，是他裝的，還是我看錯的。
斷了，也別把那些年當沒發生過。
這一篇如果說中了你正在經歷的事，
轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。