人類世界生存法則遇到事了,看看以前的人怎麼處理

福澤諭吉

學了幾年荷蘭語,到橫濱一看招牌全是英文,當天決定重學

實學

先學天天用得上的

福澤諭吉《勸學篇》初編,1872

該學什麼、要不要繼續讀下去,怎麼定。這一篇要回答的是:福澤諭吉在《勸學篇》裡把什麼排在了四書五經前面。

福澤諭吉先學天天用得上的

背後是什麼故事?

《勸學篇》開頭就在講該學什麼。他說的「學問」不是背誦難懂的古文,是「實學」:寫信、記賬、打算盤、看地圖、懂一點物理和經濟——天天用得上的那些。他把這些排在四書五經前面,理由很直接:一個人先要能自己養活自己、把手上的事辦明白,再談別的。這本小冊子當時賣了三百多萬冊,多數讀者是剛起步、不知道該學什麼的年輕人。

先學明天就用得上的

他的排序標準只有一條:用得上的頻率。天天用的排最前,一年用一次的排後面,不知道什麼時候用的最後。不是說後面的不重要,是剛起步的人力氣有限,先把每天都要用的練熟。

不知道該練什麼的時候,列出明天上班就要用到的三樣,先練那三樣。

「能自己養活自己」是第一個門檻

他反覆講獨立:一個人先要不靴別人過日子,其他的判斷才有底氣。剛起步時學的東西,先服務這一條——能掙到錢、能把活交出去、能不求人。這個門檻過了,後面學什麼都不慌。

剛起步先學能讓你站住的,站住之後再學讓你走遠的。

讀不讀書,看它是不是實學

他不反對讀書,反對的是讀了用不上的書還覺得自己在學。要不要繼續讀,標準不是學歷高低,是讀的東西能不能落到手上。能落到手上的,讀多少都值。

要不要接著讀,問一句:讀完我手上多了哪一樣能用的東西?

今天怎麼用?

局面:你不知道該練什麼,或者在糾結要不要接著讀書。

先問:我明天就要用到的三樣東西是什麼,練熟了沒有?我現在學的這些,哪一樣能直接落到手上?

用反了:讀成「只學有用的、別學沒用的」——他自己讀了一輩子書;這一條說的是剛起步時的排序,不是一輩子的排序。站住之後,「沒用」的東西該學也要學。

金句

先學明天就用得上的,一年用一次的排後面。

同一件事,還有人這麼問

先練明天就要用的那三樣。剛進來,我什麼都不會。我不知道該問人還是自己扛。我乾的活好像誰都能幹。第一份工作 · 全部 6 個問題 →

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