蘇格拉底
承認自己無知的提問之父
產婆術
不給答案，只接生
柏拉圖《泰阿泰德篇》
他母親是產婆，他說自己繼承了這門手藝。這一篇要回答的是：為什麼他堅持不直接給答案。
背後是什麼故事？
在《泰阿泰德篇》裡，蘇格拉底把自己的方法說破了：我的產婆術和產婆的技藝相同，區別在於我為男人接生，照料的是分娩中的靈魂而不是身體。他說自己自身並無智慧，神讓他為別人接生，卻不許他自己生產；和他交談的人起初顯得一無所知，後來卻生出許多美好的東西——這些都是從他們自身發現和生產出來的。產婆的另一項本領他也繼承了：分辨生出來的是真胎還是假胎，假的就要拿掉。
給的答案不生根，生出來的才算數
直接告訴對方結論，對方得到一句可以複述的話；引導他自己推到那一步，他得到的是一條自己走過的路。前者遇到第一個反例就丟了，後者他會自己辯護——因為那是他的。
告訴下屬方案有漏洞，他改這一處；問三個問題讓他自己看見漏洞，他連帶把同類的另外兩處也改了。
接生比給予難得多，也慢得多
給答案十秒鐘，問到對方自己生出來可能要一小時。產婆術貴在它篩選了內容：只有對方已經有胚胎的東西才接得出來。他生不出來的，說明給了也白給——那個答案在他那裡沒有可以著床的地方。
反覆教也教不會的事，往往不是講得不清楚，是對方還沒有能掛住它的經驗。讓他先去撞一次，再講，一遍就懂。
假胎要當場拿掉
接生術的後半段是鑑別：生出來的想法未必是真的。蘇格拉底對交談者自己生出的結論照樣拿反例去試，試不過就廢棄。只接生不檢驗的引導，產出的是自信的錯誤——比沒有產出更糟。
頭腦風暴產出的方案，讓提出者自己當場回答三個最刁的問題。擋不住的當場放棄，別讓它帶著「大家想出來的」這層保護活到執行階段。
今天怎麼用？
局面：你看出了答案，正要直接告訴對方。
先問：這個答案在他那裡有沒有能著床的經驗？我能不能用三個問題讓他自己走到這一步？
用反了：把提問做成猜謎，答案其實早就鎖死；只接生不檢驗，讓自信的錯誤活下來。
金句
神強迫我為別人接生，卻不許我自己生產。
同一件事，還有人這麼問
從小按分數活，現在沒人給我打分了。我一直很優秀，可我不知道要去哪。沒人給我題了，我不知道做什麼。我做的每件事都是為了給人看。一路優秀，突然沒了標準 · 全部 4 個問題 →這一篇如果說中了你正在經歷的事，
轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。