徐霞客
明代的旅行家，三十多年走過大半個中國，一路按日記下山水——湘江上遇盜，錢物一空，他沒回家，借了錢重新上船；同行的和尚靜聞死在南寧，他揹著遺骨又走了一年，葬在靜聞想去的雞足山。
把靜聞背到雞足山
同行的人倒在半路，照他的心願把事做完
《徐霞客遊記》粵西遊日記、滇遊日記
同行的人倒在半路，他想去的地方，你還替他去嗎？這一篇要回答的是：徐霞客怎麼對待同行和尚靜聞的遺願。
背後是什麼故事？
崇禎十年秋，靜聞病倒在南寧崇善寺。徐霞客要往前走，靜聞卻一再向他要鞋、要茶：他還想著病好了去雲南的雞足山。徐霞客想，預先認定他會死、回頭來取骨頭，不是靜聞的心意。他把鞋和茶留下，進寺訣別。第二天靜聞就死了。年底，他在佛前抓鬮，問能不能帶遺骨上路，抓到「帶去」，又揹著走了一年，葬在雞足山。
不替他先認定結局
靜聞病得很重，他得走。他想得很清楚：留下來乾等，不是他的心意；預先認定靜聞會死、準備回頭收骨，也不是靜聞的心意。他照靜聞想要的做：給鞋，給茶，讓他還能想著上路。
家裡老人病後還惦著要出去走走，你不必先替他把「去不了」說出口，先把他要的那雙鞋買來。
答應之前，先把代價看清
帶著遺骨上路，處處有人攔、有人嫌。他是猶豫過的，問過路上的難處，才決定帶走。看清了要付出什麼還答應下來的事，才背得動一年。
答應替離職的同事把項目做完之前，先問清楚還差多少、要佔你多少個週末，再點頭。
做的是他要的那一件
他找的是雞足山，是靜聞自己要去的地方，不是順路的隨便哪一座山。到了山上，他把骨頭掛在寺裡的古梅樹間，跟寺裡的僧人商量好下葬的地方，後來又上山去拜。替人做完一件事，做的得是他要的那個版本。
替去世的父親整理遺物，先按他生前說過的去辦，而不是按你覺得體面的方式。
今天怎麼用？
局面：一起出發的人倒在了半路，他盼著的那件事，沒有人會來檢查你做沒做。
先問：這件事是他想要的，還是我覺得該做的？做完它我要多付出什麼，我認不認？
用反了：把替他做完當成給自己的交代，做出來的卻是自己想要的版本。徐霞客去的是靜聞要去的雞足山，不是順路的一座山。
金句
若預期其必死，而來攜其骨，又非靜聞心。
僧引至窆骨之所，乃在木梁東岸溪之半。余拜而哭之。
以靜聞骨懸之寺中古梅間而入。
同一處境，還有人這麼問
最後一面，我當時不知道是最後一面。人不在了，答應他的還算數嗎？大家都在等我表現得難過。他走了，明天我該幹什麼。重要的人走了 · 全部 14 個問題 →這一篇如果說中了你正在經歷的事，
轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。