论语
己所不欲，勿施于人
唯一一条能终身行的
《论语·卫灵公》《颜渊》
子贡问有没有一句话可以终身奉行。这一篇要回答的是：孔子为什么给的是一条否定式的规则。
背后是什么故事？
子贡问：有一言而可以终身行之者乎？孔子答：其恕乎，己所不欲，勿施于人。值得注意的是这条规则的形式——它说的是不要做什么，不是应该做什么。正面的规则需要你判断对方想要什么，很容易变成把自己的偏好强加给别人；否定式的规则只需要你查自己愿不愿意被这样对待，成本极低，而且几乎不会误伤。
否定式规则的成本最低
「己所欲，施于人」听起来更热情，但它假设你的偏好就是对方的偏好——很多好心办坏事就是这么来的。己所不欲，勿施于人不需要了解对方，只需要诚实面对自己，所以它可以终身行。
把自己觉得好的加班文化、沟通方式、成长路径推给下属，是「己所欲，施于人」。先问「我愿不愿意被这样安排」，一半的问题当场就没了。
「己所欲，施于人」听起来更热情，但它假设你的偏好就是对方的偏好——很多好心办坏事就是这么来的。
查的是自己，不是对方
这条规则的执行入口在自己身上，所以不受信息不对称影响。你可能完全不了解对方，但你一定知道自己不想要什么。这是它能在任何关系里生效的原因。
写一封措辞很硬的邮件之前，先读一遍，问：如果这封信是发给我的，我会是什么感受。这一步只需要三十秒。
这条规则的执行入口在自己身上，所以不受信息不对称影响。
恕是一种约束，不是宽容
恕在这里不是原谅，是推己及人的推。它约束的是你的动作边界，不要求你有多善良。把它当成一条硬性的下限：可以不够好，但不能越过这条线。
裁员没法做到皆大欢喜，但「提前多久通知、怎么通知、给不给背书」这几件事，用自己愿不愿意被这样对待去校准，就有了底线。
恕在这里不是原谅，是推己及人的推。它约束的是你的动作边界，不要求你有多善良。
今天怎么用？
局面：你要对别人做一个他没得选的决定。
先问：如果我是被这样对待的那一方，我能不能接受？
用反了：用自己的偏好替对方决定什么是好的；把「为你好」当成越线的理由。
金句
己所不欲，勿施于人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。