跟你最久的那个人，位子已经配不上局面，你拖了几个月没敢动，怎么办？

我要拿回的是他手里的权，还是他这个人？他的位子和体面，我能不能先给到位？把「给位」当成架空。贾复、邓禹留下的是实实在在的议事资格；只给头衔、不给话语权，是另一件事。

刘秀

东汉开国之君——铜马降兵心里不踏实，他只带轻骑把降兵的营走了一遍，降兵说「萧王推赤心置人腹中」；天下刚定，贾复、邓禹先交了兵权，他给的是侯位和议事的资格；度田时一行「河南、南阳不可问」的字被他追问出来，同案里十几个守令下狱而死，功臣刘隆只免为庶人。

罢左右将军

贾复回家做了列侯，加位特进，国家大事照样叫他去议。史书说，列侯里只有高密、固始、胶东三位能和公卿一起参议国事，待遇很厚。拿掉的是兵，给出去的是体面和说话的份。。例：合伙人退出一线，董事会席位留着，每季度仍参加一次经营会，比一封感谢信实在得多。

史书里的次序是：臣子先看出皇帝不想让功臣带着兵守在京城，主动放下，皇帝才点头答应。皇帝没有当众宣布「你们该走了」，把先开口的位置留给了功臣，这个次序本身就是一种体面。。例：老部下到了该转岗的时候，先私下问他「你想要什么样的下一步」，再发调令。

同一批开国功臣，刘邦那边韩信被杀、彭越被醢、英布被诛。刘秀这边给的是侯位、封邑和议事的资格。差别不在谁更仁慈，在于有没有给功臣留一条不用造反也能活得好的出路。。例：给老员工设一条「顾问」的路之前，先看他有没有别的出口，别让他一退就什么都没了。

功臣的权和位分开给：收回的是兵，留下的是位子和说话的份

《后汉书·光武帝纪下》《后汉书·贾复传》

跟你最久的人功劳大，位子配不上眼下的局面。这一篇要回答的是：刘秀怎么把兵权收回来，又不让功臣寒心。

刘秀功臣的权和位分开给：收回的是兵，留下的是位子和说话的份

建武十三年，天下大致安定。光武大宴将士，论功行赏，功臣增邑更封，一共三百六十五人；也是这一年，左右将军这两个带兵的官职撤掉了。贾复和邓禹早已看出皇帝的心思，不想让功臣握着兵留在京城，先自己放下兵权，转去读儒书。权是被收的人先放下的，位子和说话的份，一样没少。

贾复回家做了列侯，加位特进，国家大事照样叫他去议。史书说，列侯里只有高密、固始、胶东三位能和公卿一起参议国事，待遇很厚。拿掉的是兵，给出去的是体面和说话的份。

合伙人退出一线，董事会席位留着，每季度仍参加一次经营会，比一封感谢信实在得多。

史书里的次序是：臣子先看出皇帝不想让功臣带着兵守在京城，主动放下，皇帝才点头答应。皇帝没有当众宣布「你们该走了」，把先开口的位置留给了功臣，这个次序本身就是一种体面。

老部下到了该转岗的时候，先私下问他「你想要什么样的下一步」，再发调令。

同一批开国功臣，刘邦那边韩信被杀、彭越被醢、英布被诛。刘秀这边给的是侯位、封邑和议事的资格。差别不在谁更仁慈，在于有没有给功臣留一条不用造反也能活得好的出路。

给老员工设一条「顾问」的路之前，先看他有没有别的出口，别让他一退就什么都没了。

局面：跟你最久的那个人，位子已经配不上局面，你拖了几个月没敢动。

先问：我要拿回的是他手里的权，还是他这个人？他的位子和体面，我能不能先给到位？

用反了：把「给位」当成架空。贾复、邓禹留下的是实实在在的议事资格；只给头衔、不给话语权，是另一件事。

于是大飨将士，班劳策勋。

复知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师。

帝深然之，遂罢左右将军。

同一处境，还有人这么问

这一篇如果说中了你正在经历的事，

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