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The Ancients

铁器时代英国的人祭:被扔进储物坑的,都是外来者

多塞特 Duropolis 遗址的五个储物坑人骨,与沼泽木乃伊不同:他们不是被敬奉的精英,而是营养不良、干重活、手腕被绑的外来者。

考古铁器时代人祭罗马史沼泽木乃伊

原视频在 YouTube 上放不出来,用音频听:

考古学家 Miles Russell 用 17 年发掘的一手材料,把「人祭」从罗马人的宣传还原成可检验的骨骼证据。信息密度高,但需要一点耐心。

核心论点 · 点时间戳可跳到原声

3:05

罗马人骂人祭,自己看角斗

罗马作家把不列颠人描写成搞人祭、食人、娶姐妹的野蛮人,凯撒笔下的柳条人就是这套宣传的一部分。但 Miles 指出一个双重标准:罗马人认为「为取悦神而杀人」是错的,却把成千上万人钉十字架、让角斗士在竞技场被猛兽撕碎当作公共娱乐。区别不在杀不杀人,而在杀给谁看——为神杀是野蛮,为观众杀是执行。这层文化盲区,是理解所有罗马人祭记载的起点。

— Miles Russell
7:14

英国九成九的人没进墓葬记录

要判断有没有人祭,先得有骨头。但晚期铁器时代不列颠绝大部分地区几乎没有骨骼遗存,Miles 估计约 99% 的人口没有出现在考古记录里——可能被火化、可能曝尸、可能被扔进河里或沼泽。只有 Dorset 和东约克郡等少数地区有大型土葬墓地。这意味着「没找到人祭证据」和「没有人祭」是两回事,考古学的沉默本身是样本问题,不是结论。

— Miles Russell
13:27

林多人被四种死法叠加杀死

林多人(Lindow Man)是英格兰最著名的沼泽木乃伊,上半身保存完好:指甲修剪整齐、头发打理过、营养不错,说明生前被善待。但他死于 Miles 所说的「四重死亡」——头部被重击致颅骨骨折、喉咙被割开、被勒颈,最后脸朝下被放进沼泽时可能还活着,肺里发现了水。割喉加勒颈是为了让血喷得更远,是一种戏剧化的处决。他胃里还有燕麦饼和槲寄生,后者可能用于致幻或镇痛,让他更接近神。

— Miles Russell
30:01

储物坑里的人骨不是墓葬,是丢弃

在 Danebury 等山丘堡垒,人骨常出现在废弃的圆柱形储物坑底部,与动物骨骼混在一起。有的只有头骨带下颌和几节颈椎,说明是斩首致死而非死后取头;有的整具被扔进去。Miles 强调,这不是亲人含泪安放、带随葬品的正式墓葬,而是「以非常戏剧化、暴力的方式处理某人」。但坑里人骨也可能是在战斗中阵亡的英雄,所以单看骨骼无法区分处决、战死和人祭,关键在埋藏情境是否异常。

— Miles Russell
34:17

Winterbourne Woman 被割喉后扔上骨台

2010 年在 Duropolis 一个储物坑底部发现一具成年女性,脸朝下趴在一层风化已久的马、牛、猪骨平台上。骨骼显示她死前几周胸口挨过重击、一根肋骨开裂正在愈合,还有头部伤,最致命的是颈椎上一道深切口——有人从背后用刀刃割开她的颈部动脉。DNA 显示她与墓地中任何家族成员都无亲缘关系,同位素显示她不在白垩地长大,椎骨严重压缩说明长期负重。Miles 判断她可能是奴隶或战俘,是「外人」,所以被选中。

— Miles Russell
39:38

这个社会是母系,所以不杀自己人

Laura Cassidy 与都柏林大学的 DNA 研究显示,Duropolis 的女性多代留在同一片土地上,男性则来自更远、与女性关联更弱,女性随葬品更多,土地可能沿女性一系传承。这解释了一个残酷的逻辑:被扔进坑里的不是本地女性,因为她们是土地持有者、可能还是主持仪式的精神领袖。Miles 说,看他们的圆形房屋和聚落会觉得像乌托邦,但看到人祭才意识到,他们对生命的态度和我们完全不同。

— Miles Russell
44:06

考古学家在坑边看到的是犯罪现场

Duropolis 共发现五具疑似人祭:四具明显是被扔进去的,四肢散乱;一具脸朝下但双腿蜷在身下,可能被绑过。其中一名成年男性一条腿抵着坑壁、脚在最上层,考古学家先挖到脚再挖到人,能清楚还原他被杀后从坑口扔下的过程。Miles 说,平时挖的都是被安葬的死者,这次「你实际上在处理一具谋杀受害者」,能看到受害者、死法和死亡地点,但永远找不到凶手。

— Miles Russell
55:32

沼泽里是精英,坑里是底层

Miles 提出一个分层理论:沼泽木乃伊如林多人和爱尔兰的样本,指甲干净、手上没有老茧,不做重体力劳动,可能是祭司或统治精英,甚至有学者认为是国王——权力与「最终献祭自己」是一笔交易。而 Duropolis 储物坑里的人做重活、营养不良、被绑着手腕,属于社会底层,被视为更可牺牲。同样是献出人命,沼泽是「被神认领」,储物坑只是「和垃圾一起扔进去」。

— Miles Russell

原话 · 已逐字校验

the romans are very keen to say this is horrific killing people for religion is bad but the romans of course commit mass atrocities for entertainment

罗马人非常热衷于说这很可怕,为宗教杀人是不对的,但罗马人自己当然会为了娱乐犯下大规模暴行。

Miles Russell5:08

you'd say about 99 percent of the population are not appearing in the archaeological record

你会说大约 99% 的人口没有出现在考古记录里。

Miles Russell7:14

if you're killing someone and trying to do it in a theatrical way you want to make the blood spurt further

如果你要杀一个人,还想杀得戏剧化,你就想让血喷得更远。

Miles Russell15:33

It's definitely an execution. But I think the fact that this is someone who has been killed in this obviously theatrical over the top way.

这绝对是一次处决。但我认为关键在于,这个人是以这种明显戏剧化、夸张的方式被杀的。

Miles Russell41:49

you're dealing with a crime scene effectively

你实际上是在处理一个犯罪现场。

Miles Russell45:10

it's the theatrical element it's the overkill element that makes something a sacrifice

正是戏剧化的成分、过度杀戮的成分,让一件事成为献祭。

Miles Russell52:27

数字与实体

未进入考古记录的人口比例约 99%7:14
Duropolis 疑似人祭个体数5 具(4 具确定、1 具可能)33:09
Duropolis 发掘年限17 年2:05
Duropolis 发掘的晚期铁器时代墓地数至少 6 处32:08
林多人死亡方式数四重死亡(重击、割喉、勒颈、溺死)13:27
Clonycavan Man 年代约公元前 400 至前 200 年22:48
Ballymacombs More Woman 年代约公元前 343 年至公元 1 年23:50

术语

bog body沼泽木乃伊
在酸性缺氧泥炭沼泽中保存下来的古代人体,皮肤、内脏甚至胃内容物可留存。
liminal space阈限空间
介于两个世界之间的过渡地带,如河流、沼泽,被认为神灵居住、可通另一个世界。
matrilocal从母居
婚后男性迁入女方家族居住的社会形态,土地和身份常沿女性一系传承。
isotope analysis同位素分析
通过骨骼和牙齿中的同位素比例,推断个体成长地、饮食和迁徙情况。
ergot麦角
寄生在谷物上的真菌,可致幻,有学者推测被用于祭祀前改变受祭者意识状态。

收听指南

谁该听

对铁器时代考古、罗马文献可信度、史前宗教与暴力仪式感兴趣的听众;想了解考古学如何从骨骼反推社会结构的人。

可跳过

开头 2 分钟寒暄和 T 恤闲聊可跳过;中段 Gone Medieval 广告直接略过。