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The Ancients

鐵器時代英國的人祭:被扔進儲物坑的,都是外來者

多塞特 Duropolis 遺址的五個儲物坑人骨,與沼澤木乃伊不同:他們不是被敬奉的精英,而是營養不良、幹重活、手腕被綁的外來者。

考古鐵器時代人祭羅馬史沼澤木乃伊

原視頻在 YouTube 上放不出來,用音頻聽:

考古學家 Miles Russell 用 17 年發掘的一手材料,把「人祭」從羅馬人的宣傳還原成可檢驗的骨骼證據。信息密度高,但需要一點耐心。

核心論點 · 點時間戳可跳到原聲

3:05

羅馬人罵人祭,自己看角鬥

羅馬作家把不列顛人描寫成搞人祭、食人、娶姐妹的野蠻人,凱撒筆下的柳條人就是這套宣傳的一部分。但 Miles 指出一個雙重標準:羅馬人認為「為取悅神而殺人」是錯的,卻把成千上萬人釘十字架、讓角鬥士在競技場被猛獸撕碎當作公共娛樂。區別不在殺不殺人,而在殺給誰看——為神殺是野蠻,為觀眾殺是執行。這層文化盲區,是理解所有羅馬人祭記載的起點。

— Miles Russell
7:14

英國九成九的人沒進墓葬記錄

要判斷有沒有人祭,先得有骨頭。但晚期鐵器時代不列顛絕大部分地區幾乎沒有骨骼遺存,Miles 估計約 99% 的人口沒有出現在考古記錄裡——可能被火化、可能曝屍、可能被扔進河裡或沼澤。只有 Dorset 和東約克郡等少數地區有大型土葬墓地。這意味著「沒找到人祭證據」和「沒有人祭」是兩回事,考古學的沉默本身是樣本問題,不是結論。

— Miles Russell
13:27

林多人被四種死法疊加殺死

林多人(Lindow Man)是英格蘭最著名的沼澤木乃伊,上半身保存完好:指甲修剪整齊、頭髮打理過、營養不錯,說明生前被善待。但他死於 Miles 所說的「四重死亡」——頭部被重擊致顱骨骨折、喉嚨被割開、被勒頸,最後臉朝下被放進沼澤時可能還活著,肺裡發現了水。割喉加勒頸是為了讓血噴得更遠,是一種戲劇化的處決。他胃裡還有燕麥餅和槲寄生,後者可能用於致幻或鎮痛,讓他更接近神。

— Miles Russell
30:01

儲物坑裡的人骨不是墓葬,是丟棄

在 Danebury 等山丘堡壘,人骨常出現在廢棄的圓柱形儲物坑底部,與動物骨骼混在一起。有的只有頭骨帶下頜和幾節頸椎,說明是斬首致死而非死後取頭;有的整具被扔進去。Miles 強調,這不是親人含淚安放、帶隨葬品的正式墓葬,而是「以非常戲劇化、暴力的方式處理某人」。但坑裡人骨也可能是在戰鬥中陣亡的英雄,所以單看骨骼無法區分處決、戰死和人祭,關鍵在埋藏情境是否異常。

— Miles Russell
34:17

Winterbourne Woman 被割喉後扔上骨臺

2010 年在 Duropolis 一個儲物坑底部發現一具成年女性,臉朝下趴在一層風化已久的馬、牛、豬骨平臺上。骨骼顯示她死前幾週胸口捱過重擊、一根肋骨開裂正在癒合,還有頭部傷,最致命的是頸椎上一道深切口——有人從背後用刀刃割開她的頸部動脈。DNA 顯示她與墓地中任何家族成員都無親緣關係,同位素顯示她不在白堊地長大,椎骨嚴重壓縮說明長期負重。Miles 判斷她可能是奴隸或戰俘,是「外人」,所以被選中。

— Miles Russell
39:38

這個社會是母系,所以不殺自己人

Laura Cassidy 與都柏林大學的 DNA 研究顯示,Duropolis 的女性多代留在同一片土地上,男性則來自更遠、與女性關聯更弱,女性隨葬品更多,土地可能沿女性一系傳承。這解釋了一個殘酷的邏輯:被扔進坑裡的不是本地女性,因為她們是土地持有者、可能還是主持儀式的精神領袖。Miles 說,看他們的圓形房屋和聚落會覺得像烏托邦,但看到人祭才意識到,他們對生命的態度和我們完全不同。

— Miles Russell
44:06

考古學家在坑邊看到的是犯罪現場

Duropolis 共發現五具疑似人祭:四具明顯是被扔進去的,四肢散亂;一具臉朝下但雙腿蜷在身下,可能被綁過。其中一名成年男性一條腿抵著坑壁、腳在最上層,考古學家先挖到腳再挖到人,能清楚還原他被殺後從坑口扔下的過程。Miles 說,平時挖的都是被安葬的死者,這次「你實際上在處理一具謀殺受害者」,能看到受害者、死法和死亡地點,但永遠找不到兇手。

— Miles Russell
55:32

沼澤裡是精英,坑裡是底層

Miles 提出一個分層理論:沼澤木乃伊如林多人和愛爾蘭的樣本,指甲乾淨、手上沒有老繭,不做重體力勞動,可能是祭司或統治精英,甚至有學者認為是國王——權力與「最終獻祭自己」是一筆交易。而 Duropolis 儲物坑裡的人做重活、營養不良、被綁著手腕,屬於社會底層,被視為更可犧牲。同樣是獻出人命,沼澤是「被神認領」,儲物坑只是「和垃圾一起扔進去」。

— Miles Russell

原話 · 已逐字校驗

the romans are very keen to say this is horrific killing people for religion is bad but the romans of course commit mass atrocities for entertainment

羅馬人非常熱衷於說這很可怕,為宗教殺人是不對的,但羅馬人自己當然會為了娛樂犯下大規模暴行。

Miles Russell5:08

you'd say about 99 percent of the population are not appearing in the archaeological record

你會說大約 99% 的人口沒有出現在考古記錄裡。

Miles Russell7:14

if you're killing someone and trying to do it in a theatrical way you want to make the blood spurt further

如果你要殺一個人,還想殺得戲劇化,你就想讓血噴得更遠。

Miles Russell15:33

It's definitely an execution. But I think the fact that this is someone who has been killed in this obviously theatrical over the top way.

這絕對是一次處決。但我認為關鍵在於,這個人是以這種明顯戲劇化、誇張的方式被殺的。

Miles Russell41:49

you're dealing with a crime scene effectively

你實際上是在處理一個犯罪現場。

Miles Russell45:10

it's the theatrical element it's the overkill element that makes something a sacrifice

正是戲劇化的成分、過度殺戮的成分,讓一件事成為獻祭。

Miles Russell52:27

數字與實體

未進入考古記錄的人口比例約 99%7:14
Duropolis 疑似人祭個體數5 具(4 具確定、1 具可能)33:09
Duropolis 發掘年限17 年2:05
Duropolis 發掘的晚期鐵器時代墓地數至少 6 處32:08
林多人死亡方式數四重死亡(重擊、割喉、勒頸、溺死)13:27
Clonycavan Man 年代約公元前 400 至前 200 年22:48
Ballymacombs More Woman 年代約公元前 343 年至公元 1 年23:50

術語

bog body沼澤木乃伊
在酸性缺氧泥炭沼澤中保存下來的古代人體,皮膚、內臟甚至胃內容物可留存。
liminal space閾限空間
介於兩個世界之間的過渡地帶,如河流、沼澤,被認為神靈居住、可通另一個世界。
matrilocal從母居
婚後男性遷入女方家族居住的社會形態,土地和身份常沿女性一系傳承。
isotope analysis同位素分析
通過骨骼和牙齒中的同位素比例,推斷個體成長地、飲食和遷徙情況。
ergot麥角
寄生在穀物上的真菌,可致幻,有學者推測被用於祭祀前改變受祭者意識狀態。

收聽指南

誰該聽

對鐵器時代考古、羅馬文獻可信度、史前宗教與暴力儀式感興趣的聽眾;想了解考古學如何從骨骼反推社會結構的人。

可跳過

開頭 2 分鐘寒暄和 T 恤閒聊可跳過;中段 Gone Medieval 廣告直接略過。