跟你最久的那個人，位子已經配不上局面，你拖了幾個月沒敢動，怎麼辦？

我要拿回的是他手裡的權，還是他這個人？他的位子和體面，我能不能先給到位？把「給位」當成架空。賈復、鄧禹留下的是實實在在的議事資格；只給頭銜、不給話語權，是另一件事。

劉秀

東漢開國之君——銅馬降兵心裡不踏實，他只帶輕騎把降兵的營走了一遍，降兵說「蕭王推赤心置人腹中」；天下剛定，賈復、鄧禹先交了兵權，他給的是侯位和議事的資格；度田時一行「河南、南陽不可問」的字被他追問出來，同案裡十幾個守令下獄而死，功臣劉隆只免為庶人。

罷左右將軍

賈復回家做了列侯，加位特進，國家大事照樣叫他去議。史書說，列侯裡只有高密、固始、膠東三位能和公卿一起參議國事，待遇很厚。拿掉的是兵，給出去的是體面和說話的份。。例：合夥人退出一線，董事會席位留著，每季度仍參加一次經營會，比一封感謝信實在得多。

史書裡的次序是：臣子先看出皇帝不想讓功臣帶著兵守在京城，主動放下，皇帝才點頭答應。皇帝沒有當眾宣布「你們該走了」，把先開口的位置留給了功臣，這個次序本身就是一種體面。。例：老部下到了該轉崗的時候，先私下問他「你想要什麼樣的下一步」，再發調令。

同一批開國功臣，劉邦那邊韓信被殺、彭越被醢、英布被誅。劉秀這邊給的是侯位、封邑和議事的資格。差別不在誰更仁慈，在於有沒有給功臣留一條不用造反也能活得好的出路。。例：給老員工設一條「顧問」的路之前，先看他有沒有別的出口，別讓他一退就什麼都沒了。

功臣的權和位分開給：收回的是兵，留下的是位子和說話的份

《後漢書·光武帝紀下》《後漢書·賈復傳》

跟你最久的人功勞大，位子配不上眼下的局面。這一篇要回答的是：劉秀怎麼把兵權收回來，又不讓功臣寒心。

劉秀功臣的權和位分開給：收回的是兵，留下的是位子和說話的份

建武十三年，天下大致安定。光武大宴將士，論功行賞，功臣增邑更封，一共三百六十五人；也是這一年，左右將軍這兩個帶兵的官職撤掉了。賈復和鄧禹早已看出皇帝的心思，不想讓功臣握著兵留在京城，先自己放下兵權，轉去讀儒書。權是被收的人先放下的，位子和說話的份，一樣沒少。

賈復回家做了列侯，加位特進，國家大事照樣叫他去議。史書說，列侯裡只有高密、固始、膠東三位能和公卿一起參議國事，待遇很厚。拿掉的是兵，給出去的是體面和說話的份。

合夥人退出一線，董事會席位留著，每季度仍參加一次經營會，比一封感謝信實在得多。

史書裡的次序是：臣子先看出皇帝不想讓功臣帶著兵守在京城，主動放下，皇帝才點頭答應。皇帝沒有當眾宣布「你們該走了」，把先開口的位置留給了功臣，這個次序本身就是一種體面。

老部下到了該轉崗的時候，先私下問他「你想要什麼樣的下一步」，再發調令。

同一批開國功臣，劉邦那邊韓信被殺、彭越被醢、英布被誅。劉秀這邊給的是侯位、封邑和議事的資格。差別不在誰更仁慈，在於有沒有給功臣留一條不用造反也能活得好的出路。

給老員工設一條「顧問」的路之前，先看他有沒有別的出口，別讓他一退就什麼都沒了。

局面：跟你最久的那個人，位子已經配不上局面，你拖了幾個月沒敢動。

先問：我要拿回的是他手裡的權，還是他這個人？他的位子和體面，我能不能先給到位？

用反了：把「給位」當成架空。賈復、鄧禹留下的是實實在在的議事資格；只給頭銜、不給話語權，是另一件事。

於是大饗將士，班勞策勳。

復知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師。

帝深然之，遂罷左右將軍。

同一處境，還有人這麼問

這一篇如果說中了你正在經歷的事，

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