荀子
天行有常
分开不可控与可控
《荀子·天论》
生意不好怪大环境，这是常态。这一篇要回答的是：荀子两千年前就把这条路堵死了。
背后是什么故事？
《天论》第一句就极硬：天行有常，不为尧存，不为桀亡——自然规律该怎样就怎样，不会因为在位的是明君就存在，也不会因为是暴君就消失。他接着说，用治理去回应它就吉，用混乱去回应它就凶。最后给出那句最著名的：与其仰慕天而思念它，不如制天命而用之。他不否认外部条件的力量，他否认的是把外部条件当成解释。
常是可预期的，不是不可抗的
有常的意思是有规律。规律不听你的，但正因为它稳定，它是可以被利用的。把外部条件说成不可抗力，往往是没有花力气去弄清它的规律。
行业有周期，这是常。知道周期的公司在高点储备现金、在低点招人；把周期当借口的公司，两头都错过。
有常的意思是有规律。规律不听你的，但正因为它稳定，它是可以被利用的。
同样的天，不同的应
荀子的对照很干脆：应之以治则吉，应之以乱则凶。天没有变，变的是应对。所以复盘时把原因停在外部条件上，等于放弃了唯一能改的那一半。
同一年、同一个市场，有的公司关门，有的公司拿到份额。大环境是两边共享的输入，它解释不了差异。
荀子的对照很干脆：应之以治则吉，应之以乱则凶。天没有变，变的是应对。
制天命而用之
从天而颂之，孰与制天命而用之——与其顺从赞叹，不如掌握规律加以利用。这是荀子和同时代思想最不同的地方：他把注意力从祈求转向了掌握，态度极其现代。
与其等政策明朗，不如把政策已经明确的那部分先吃透并据此调整。等的人在观望，用的人已经拿到了先手。
从天而颂之，孰与制天命而用之——与其顺从赞叹，不如掌握规律加以利用。
今天怎么用？
局面：结果不好，最顺手的解释是外部环境。
先问：同样的环境下，做得好的那一家做了什么不一样的事？
用反了：把外部条件当成解释而不是输入；因为规律不可改，就连它可被利用的部分也不去研究。