人類世界生存法則遇到事了,看看以前的人怎麼處理

呂氏春秋

公元前三世紀呂不韋門客集撰的一部大書,十二紀八覽六論——我們取它講怎麼看人、怎麼核一句傳來的話、怎麼發現自己那份情況已經過期的那幾篇

你手上那份情況,是上一次的水位

循表夜涉:功課做過了,只是它過期了

《呂氏春秋·慎大覽·察今》荊人涉澭、刻舟求劍兩例,及「世易時移,變法宜矣」一段

該知道的我沒摸全,只能憑手上這點東西拍板。這一篇要回答的是:比不全更麻煩的是不新。

呂氏春秋循表夜涉:功課做過了,只是它過期了

背後是什麼故事?

荊人想偷襲宋國,先派人去澭水邊立標,測好了哪一段能涉過去。後來澭水暴漲,荊人不知道,夜裡照著白天那排標記下水,溺死者千有餘人,隊伍亂得像都城塌了一片房子。功課是做過的:標是他們自己立的,立的時候也確實準。壞就壞在立標和渡河之間隔了一段日子,水位變了,而那排標還立在原處,看上去和當初一樣可信。

過期的信息長得和有效的一模一樣

手上什麼都沒有的時候人會小心,有一份舊材料的時候人反而放心。那排標記不會自己倒下來告訴你水漲了,它安安靜靜立在那兒,樣子和當初分毫不差——這正是它比空白更危險的地方。

半年前調研過的那個客戶,你還在用當時那份判斷。

刻舟求劍錯的不是記號,是它釘在哪兒

楚人渡江,劍掉進水裡,他趕緊在船舷上刻一道:是吾劍之所從墜。船靠了岸,他從刻痕那兒下水去找。記號刻得很準,只是釘在一樣會動的東西上。一個判斷附著在什麼上面,比它當初準不準更要緊。

你那套經驗綁在舊崗位的流程上,換家公司就失效。

守法而弗變則悖

治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國;世易時移,變法宜矣。它把沒規矩和規矩不改並列成兩種病,而且後一種更隱蔽:前一種當場就亂,後一種要等到撞上去才知道。

三年前立的那條規矩,現在每週都要為它開一次例外。

它給的是病,不是藥

譬之若良醫,病萬變,藥亦萬變。好醫生不是記住了多少方子,是跟著病情換方子。所以先王之法不該照抄,該問的是當初為什麼要立這一條——那個理由今天還在不在。

照抄別家的做法之前,先問那家當時解決的是什麼。

今天怎麼用?

局面:期限壓在那兒,情況你沒摸全,只能拿手上這點東西定下來。

先問:這份材料是什麼時候取的,從那以後有沒有發生過一件會讓它變的事——不全和不新是兩種缺口,堵法不一樣。

用反了:讀成「什麼都得重查一遍」。它不反對用舊經驗,它要你把舊經驗背後那條理由翻出來:理由還成立就接著用,理由沒了,再準的記號也只是刻在船上的一道痕。

金句

空白會讓你小心,舊材料只會讓你放心。

記號刻得再準,也要看它釘在什麼上面。

沒規矩當場亂,規矩不改要等撞上才知道。

同一處境,還有人這麼問

等數據齊了,還來得及嗎?我憑什麼相信自己這次的判斷?我是不是根本問錯了問題?我對自己和對手都沒底。信息不全 · 全部 7 個問題 →

這一篇如果說中了你正在經歷的事,

轉給可能需要的人,或者存下來,下次好找。