謀略與競爭
修昔底德
史學
古希臘的雅典將軍,寫下《伯羅奔尼撒戰爭史》,被看作史學的開創者——他把雅典人那句「強者做他們做得到的」原樣記下來,也記下米洛斯人押錯了希望;雅典人氣頭上判一座城死刑,第二天就後悔,第二條船追上了第一條
背後是什麼故事?
公元前430年前後,雅典城裡爆發瘟疫,死去的人以萬計。修昔底德自己也染上了,活了下來。後來他在書裡寫這場瘟疫,不談它從哪裡來、為什麼來,說這些留給別人去推測,他只寫它是什麼樣子:先是頭部發熱、眼睛發紅,然後喉嚨和舌頭出血,一步一步,症狀按順序寫下來。他說這樣做,是為了萬一它再來,後人能認得出。
他不把希望當籌碼
米洛斯對話裡,雅典人對只剩一次機會的弱者說:希望對有餘力的人是慰藉,對沒有餘力的人是把一切押在看不見的地方。先數手裡真有的,再談別的。
別人答應「會來幫忙」,先問他親口說過什麼。
他讓一個決定第二天還能改
雅典人在盛怒中判了一座城死刑,第二天就後悔,大會重新開了一次,第二條船追上了第一條。不可逆的事,先留一晚。
要開除一個人,先走完流程,不在群裡當場宣布。
他先問為什麼對不上
幾個目擊者說法不一,他不急著找誰撒謊,先問是記性,還是偏袒。這樣才知道哪一部分該打折。
兩個同事講同一件事、說法相反:先問各自站在哪邊,過去了多久。
今天怎麼用?
挑一件你正為難的事,寫三行:對方認的是什麼、我手裡真有的是什麼;這個決定今晚能不能不發;我手裡這幾個說法,哪個是第一個、哪個是第二個獨立的來源。他用的是同一種判斷:先看清事實,再決定要不要動。
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和誰對照著讀
延伸
金句
==就世道而言,談對錯,只在勢均力敵的人之間才有意義。==
好決策最大的兩個敵人,是倉促和激憤。
我連自己的印象也不全信。
這一篇如果說中了你正在經歷的事,
轉給可能需要的人,或者存下來,下次好找。