荀子
主張制度馴化人性的現實派儒家
明分使群
人靠分工才結得成群
《荀子·王制》
人比牛慢、比虎弱，為什麼反過來能用它們？這一篇要回答的是：荀子給的那個單字答案。
背後是什麼故事？
荀子在《王制》裡問：人力氣不如牛，跑不過馬，可牛馬為什麼被人所用？答案是人能群，彼不能群也。接著追問：人憑什麼能結成群？曰：分。憑什麼能實行這個分？曰：義。他把整個推理串成一條鏈——分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物。一個組織的戰鬥力，源頭在分工清不清楚。
群不是人多，是分得清
把人聚在一起不會自動產生力量。分則和——分清楚了才協調，協調了才是一個整體，整體才有合力。反過來，分不清的時候人越多內耗越大，力量是負的。
十個人的項目沒寫清誰負責什麼，產出往往不如三個人。多出來的七個人的時間全花在互相確認和等待上。
分要有一個大家認的依據
荀子說分靠義來推行。義在這裡是指分得讓人認為合理——不是誰力氣大誰多拿。沒有共同認可的依據，劃分會被反覆挑戰，分工形同虛設。
按資歷分資源還是按結果分，都可以，但必須有一個說得出口的依據。依據一次都說不清楚的分配，下個季度一定會被推翻。
縫隙裡的事要指定
明分的難點不在核心職責，在邊界地帶。核心職責人人搶，邊界地帶人人推。所以劃分工時真正要做的，是把那些落在兩個人之間的事明確指給一個人。
上線之後線上問題誰跟？開發說測試跟，測試說運維跟。這一格空著，故障響應時間就永遠壓不下來。
今天怎麼用？
局面：人加了，產出沒跟著加。
先問：新增的這幾個人，各自負責的邊界寫下來了嗎？邊界之間那幾件事歸誰？
用反了：用增加人力解決協調問題；分工只分核心職責，縫隙全部留空。
金句
人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。
水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
同一件事，還有人這麼問
新規矩定了，沒人當回事。鬆了沒用，緊了怕逼走人。我壓得住人，卻服不了人。規矩定了，怎麼才落得下去？要立規矩 · 全部 6 個問題 →這一篇如果說中了你正在經歷的事，
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