家庭與關係
顏氏家訓
風化自上而行
六世紀末顏之推寫給子孫的家訓，二十篇——他把家當成一件要治的事：風化自上而行，規矩要趁早立，親兄弟各自成家之後會自己變遠
背後是什麼故事？
他在序裡說得很直白：教人誠孝、慎言檢跡這些話，聖賢的書上早就寫全了；魏晉以來一堆人接著寫，不過是屋下架屋、床上施床。他重寫一遍只有一個理由——同樣一句話，人信的是說話的那個人；同樣一道命令，人服的是他平日服的那個人。禁住孩子胡鬧，師友的告誡不如奶媽的一句話。
所以這本書通篇不端著，寫的是具體到能照做的事：借來的書該怎麼還，家裡的錢該緊到什麼份上，孩子幾歲起不能再由著他。
他不想寫一本聖賢書
序裡他把話說在前頭：這些道理前人寫全了，後人再寫是屋下架屋。他重寫的理由不在內容，在關係——同樣一句勸，出自素不相識的人就沒人聽，出自平日服氣的人才照辦。他要的不是範世，是整齊門內。
同一條建議，同事說了沒人動，你說了才動，反過來也一樣。
風化自上而行
治家篇頭一句就把方向定死：風化是自上而下、自先而後的。父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭。他隨後補的那句反話同樣要緊——上頭已經做到，下頭還是忤逆，那就不是教化管得著的事了。
沒人報壞消息，先回想你上次聽到壞消息時的臉色。
教婦初來，教兒嬰孩
他見過太多有愛沒有教的人家：該告誡的反倒獎勵，該呵斥的反倒笑；等驕慢成了習慣再回頭管，打到死也立不起威，只多出怨。所以他要的是威嚴而有慈——過不去的那條線，和難受時能靠過來的地方，兩樣同時在場。
孩子三歲時你笑著放過的那件事，十三歲會變成一場硬仗。
兄弟會自然變遠
小時候同一張桌吃飯、衣服哥哥穿完弟弟接著穿，再壞的性子也不能不相愛；等各自娶妻生子，再厚道的性子也不能不稍稍淡下去。他把這當成結構，不當成人品，於是給的辦法不是感慨，是趁早說定。
爸媽還在的時候，把將來誰出錢誰出力先擺到桌面上。
可儉而不可吝
他給節儉劃了條線：儉是按禮數省下來，吝是別人窮急時不肯周濟。能施與而不奢靡，能省約而不吝嗇，才算到位。同一筆錢在他這裡分成兩件事——對自己緊，和對別人緊，前一件是德行，後一件不是。
家裡的賬算得很細，朋友急用錢時卻第一個說不方便。
哪一部分我們沒有取？
不取它講男女與門第的那一部分。《治家》篇裡「婦主中饋」「國不可使預政，家不可使幹蠱」是六世紀士族的家內秩序，和它講因果、講時機、講兄弟為什麼變遠的那幾處不是一回事，也不互相支撐。我們取後者。
今天怎麼用？
如果家裡或者手下已經很久沒人跟你說過不中聽的話，今天不用急著換問法，先做一件事：回想最近一次有人對你說實話，你當場那三秒的反應是什麼。他把方向定在上游，能動的那一寸在你這一頭。第二件事留給孩子：把你最近一個月「笑著放過去」的事列兩條出來，判斷它是無傷大雅，還是你在替將來埋賬——他的判據是時機不是力度，門開著的時候一句話頂用，門關上了加碼也沒用。
第三件事留給兄弟姐妹：趁父母還在，把誰出錢、誰出力、老人將來住哪這幾樣擺到桌面上說定。按他的說法，各自成家之後那份親會自然淡，這不是誰變壞了，所以更不能指望感情自己撐著。
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和誰對照著讀
延伸
金句
該板臉的那一次笑了，賬記在十年以後。
各自成家之後，親情淡下去是常態。
儉是對自己緊，吝是別人急時也緊。
這一篇如果說中了你正在經歷的事，
轉給可能需要的人，或者存下來，下次好找。